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      《金剛經》讲解第十八讲
      發布時間:2013-07-20 文章來源:中華佛經網 作者:慧祥法师 点击次数:
       

       

       
      主講:釋慧祥
      日期:2005年11月20日
      講別:第十八講
       
        請大家合掌。
        三稱:“南無本師釋迦牟尼佛!”
        並稱念:“無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。”
        並發願:佛弟子(您們的名字)願以今天聽經功德,回向給法界一切衆生,願令一切衆生:未種善根者,得種善根;已種善根者,善根增長;善根增長者,發菩提心;已發菩提心者,于菩提心不退轉;菩提心不退轉者,速成佛道;成佛道者,廣度一切衆生無有障礙。
        並願以此誓願之福回向給佛弟子(自己的名字),願弟子業障消除,福慧增長,身體健康,家庭和樂,事業順利,生生世世不墮三途八難,生生世世見佛聞法,隨佛修行,發菩提心,行菩薩道,成熟衆生,莊嚴淨土,早登正覺,廣度衆生。
        三稱:“皈依十方三世一切佛!”
        三稱:“皈依十方三世一切法!” 
        三稱:“皈依十方三世一切僧!” 
        好!請放掌。
       
        众佛友!有关《金剛經》的讲解,此前我们讨论到:
        《金剛經》:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
        這段經文,剛好討論說明完畢。現在我再爲大家整理一下重點,好讓大家更加了解。這段經文的重點是:
        佛陀說這段經文的主題是:雲何降伏其心。(也就是降伏在發展無上菩提心時的障礙心)。其方法有三個重點:
        一、發願:“所有一切衆生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無;。若有想、若無想,若非有想非無想,我皆令入無余涅槃而滅度之。”
        二、覺悟:“如是滅度無量、無數、無邊衆生,實無衆生得滅度者。”
        三、注意事項:“若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩。”
        好!现在我们再接着研究经文,佛陀在《金剛經》中接着说明:“云何应住?”。
        【經文】“複次,須菩提!菩薩于法應無所住,行于布施。所謂:不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提!菩薩應如是布施,不住于相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。”
        【釋經】再者,須菩提!菩薩在創造因緣令衆生可以自覺自度之時,在創造這些讓衆生得度因緣的方法時,應當不要被任何現象給障礙住菩提心的發展,來做布施等等的修行。例如,所謂:我們菩提心的發展不要被障礙在有關色塵的布施上,不要被障礙在有關聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵的布施上。須菩提!菩薩應該如此來布施,菩提心的發展才不會被任何現象給障礙住。爲什麽呢?如果菩薩能在菩提心的發展不被障礙住的情況下來布施,那他的福德是不可思量的,這樣才能支持他直到成就無上菩提。
        【經文】“須菩提!于意雲何,東方虛空可思量不?”
        【釋經】佛陀問:須菩提!您的意下如何呢?東方的虛空有多大,可以因思量而得知嗎?
        【經文】“不也,世尊!”
        【釋經】不可能的,世尊!
        【經文】“須菩提!南、西、北方,四維、上下虛空,可思量不?”
        【釋經】佛陀再問:須菩提!南、西、北方、四維(東北、東南、西北、西南)、上下虛空的大小,可以用思量而得知嗎?
        【經文】“不也,世尊!”
        【釋經】不可能的,世尊!
        【經文】“須菩提!菩薩無住相布施,福德亦複如是,不可思量。”
        【釋經】佛陀說:須菩提!菩薩在不被任何現象障礙住菩提心的發展下來布施,他的福德也是如此,不可能用思量而知。
        【經文】“須菩提!菩薩但應如所教住。”
        【釋經】須菩提!菩薩就是應該要如我所教導的這樣,來安住他的菩提心的發展。
        【說明】上面這整段經文,重點在說明“雲何應住?”
        其方法只有一個,那就是:“于法應無所住,行于布施……。”
        其結果就是:“若菩薩不住相布施,其福德不可思量。”
        又,佛陀說明,其福德大到不可思量,究竟有多大呢?如十方虛空那麽大,那麽不可思量。
        而我們就是要以:不被任何現象給障礙住我們菩提心的發展下,來修布施等等修行,就是要如此地來安住我們的菩提心的發展。
        好!有關這段經文,說明到此。
       
        (注:已經慧祥法師初次校正。)
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