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    10. 第三節
      發布時間:09-07 文章來源:當代佛教網 作者: 点击次数:
       


        龍濟紹修禅師
        示衆:“具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法,聖人不會。聖人若會,即是凡夫;凡夫若知,即是聖人。此語具一理二義,老人辨得,不妨于佛法中有個入處;若辨不得,莫道不疑好。”
        又雲:“是柱不見柱,非柱不見柱,足非已去了,是非裏薦取。
        問:“如何得出三界?”
        師曰:“是三界則一任出。”
        曰:“不是三界又如何?”
        師曰:“什麽處不是三界?”
        問僧:“甚處來?”
        曰:“翠岩。”
        師曰:“翠岩有何言句示徒?”
        曰:“尋常道:‘m門逢彌勒,入門見釋迦。’”
        師曰:“與麽道又爭得?”
        曰:“和尚又如何?”
        師曰:“出門逢阿誰?入門見什麽?”僧于言下有省。
        上堂:“聲色不到處,病在見聞;言诠不及處,過住唇吻。”
        僧問:“離卻聲色,請和尚道。”
        師曰:“聲色裏問將來。”
        廣平玄旨禅師
      僧問:“如何是廣平境?”
      師曰:“地負名山秀,溪遇海水清。”
      曰:“如何是境中人?”
      師曰:“汝問我答。”
      問:“如何是法身體?”
      師曰:“廓落虛空絕點瑕。”
      曰:“如何是體中物?”
      師曰:“一輪明月散秋江。”
      曰:“未審體與物分不分?”
      師曰:“適來道什麽?”
      曰:“恁麽則不分也。”
      師曰:“穿耳胡僧笑點頭。”
      靈峰志恩禅師
      僧問:“如何是靈峰境?”
      師曰:“萬疊青山如釘出,兩條綠水若圖成。”
      曰:“如何是境中人?”
      師曰:“明明密密,密密明明。”
        鼎州梁山緣觀禅師
        師會下有個園頭參得禅,衆中多有不信者。一日,有僧去撩撥他,要其露個消息,乃問園頭:“何不出問堂頭一兩則話結緣?”
        園頭雲:“我除是不出門,若出,須教這老漢下禅床立地在。”
        及梁山上堂,果出問曰:“家賊難防時如何?”
        山曰:“識得不爲冤。”
        曰:“識得後如何?”
        山雲:“貶向無生國裏。”
        曰:“莫足他安身立命處也無?”
        山雲:“死水不藏龍。”
        曰:“如何是活水裏龍?”
        山雲:“興波不作浪。”
      曰:“忽然傾湫倒嶽時如何?”
      梁山果然從法座上走下,把住雲:“阇黎莫教濕著老僧袈裟角。”
      智門光祚禅師
        上堂:“一法若有,昆盧墮在凡夫;萬法若無,普賢失其境界。正當恁麽時,文殊向什麽處出頭?若也出頭不得,金毛獅子腰折。幸好一盤飯,莫待糁姜椒。”
        上堂:“山僧記得在母胎中有一則語,今日舉似大衆,諸人不得作道理商量。還有人商量得麽?若商量不得,三十年後不得錯舉。”
      開福賢禅師
      僧問:“如何是衲僧活計?”
      師曰:“耳裏種田。”
      上堂:“不用思而知,不用慮而解,知解俱泯,合談何事?”
      師曰:“一葉落,天下秋。”
      幹明睦禅師
      師問洞山:“停機罷賞時如何?”
      洞山曰:“水底弄傀儡。”
      師曰:“誰是看玩者?”
      洞山曰:“停機罷賞者。”
      師曰:“恁麽則知音不和也。”
      洞山曰:“知音的事作麽生?”
      师曰:“大尽三十日。” 洞山曰:“未在,更道。”
      師曰:“某甲合吃和尚手中痛棒。”洞山休去。
      西峰雲豁禅師
      師早扣諸方,晚見清涼,問:“佛未出世時如何?”
      清涼曰:“雲遮海門樹。”
      曰:“出世後如何?”
      清凉曰:“擘破铁围山。”师于言下大悟,清凉印可之。 大历和尚
      僧問:“施主供養,將何報答?”師以手燃髭。
      曰:“有髭即撚,無髭又如何?”
      師曰:“非公境界。”
      连州宝华和尚 师问僧:“甚处来?”
      曰:“大容來。”
      師曰:“大容近日作麽生?”
      曰:“近來合得一甕醬。”
      師喚沙彌:“將一碗水來與這僧照影。”
      月華山月禅師
      有一老宿上法堂,东西顾视曰:“好个法堂,要且无主!” 师闻,乃召曰:“且坐吃茶。”
      宿問曰:“玄中最的猶是龜毛兔角,不向二谛中修,如何密用?”
      師曰:“側。”
      宿曰:“恁麽則拗折柱杖,割斷草鞋去也。”
      師曰:“細而詳之。”
        蕲州五祖師戒禅師
        湖州上方嶽禅師至丈室,師曰:“上人名什麽?”
        對曰:“齊嶽。”
        師曰:“何似泰山?”嶽無語,師即打趕。
        翌日複谒,師曰:“汝作什麽?”嶽回首,以手畫圓相呈之。
        師曰:“是什麽?”
        嶽曰:“老老大大,胡餅也不識。”
        師曰:“趁爐竈熟,更褡一個。”嶽擬議,師拽柱杖趕出門。
        及數日後,嶽再詣,乃提起座具曰:“展則大千沙界,不展則毫發不存。爲複展即是?不展即是?”
        師遂下繩床把住雲:“既是熟人,何須如此?”嶽又無語,師又打出。
      福昌善禅師
      僧問:“如何是正法眼?”
      師曰:“夜觀幹象。”
      曰:“學人不會意旨如何。”
      師曰:“日裏看山。”
      法眼文益禅師
        僧問:“聲色兩字,什麽人透得?”
        師卻謂衆曰:“諸上座!且道這僧還透得也未?若會此僧問處,透聲色也不難。
        師問修山主:“毫厘有差,天地懸隔,兄作麽生會?”
        修曰:“毫厘有差,天地懸隔。”
        師曰:“恁麽會又爭得?”
        修曰:“和尚如何?”
        師曰:“毫厘有差,天地懸隔。”修便禮拜。
        因僧來參次,師以手指簾,尋有二僧齊去卷簾,師雲:“一得一失。”
        問覺上座:“船來?陸來?”
        曰:“船來。”
        師曰:“船在什麽處?”
        曰:“在河裏。”覺退。
        師問旁僧曰:“你道適來這僧具眼不具眼?”
        師令僧取土添蓮盆,僧取土到,師曰:“橋東取?橋西取?”
        曰:“橋東取。”
        師曰:“是真實?是虛妄?”
        問僧:“甚處來?”

        贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切衆生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,曆劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

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